Ha sido interesante escuchar ambas opiniones, todas con sus argumento, y entender ambas parte, desde luego me quedo con el párrafo que bien dice y empieza diciendo que ese Dios, Ala, no es del todos, por los menos no de los homosexuales.

Abrazo

Fenonemal entrada Froi. Está claro que es más fácil ver la paja en el ojo ajeno ... pero es que hay "pajas" y "graneros"...
Besets.

Bien por la respuesta. Seguiremos peleando por él...

Desde luego que hay muchos casos de incultura, de guerras, de malos tratos, de tragedias...
No es que el iraní se equivoque cuando nos llama para que no juzguemos sólo al exterior, pero miente cuando dice que allí ya no hay frentes abiertos.
Y aquí no estamos hablando de todo eso. Estamos hablando de Nemat Safavi.
Como en esa misma página añade otro expontáneo:

¡Cuántas vidas se pierden en su nombre!.
Germina allí la desolación, la orfandad...
Deambulan huérfanos y viudas de futuro desconocido,
sobre terruños de árida existencia...

Quizás el Dios de Alireza y Alá no sean el mismo. Quizás Dios/Alá/Yavhé/... esté sentado tirandose de los pelos y desgarrándose las vestiduras o, exhasperado por nuestro comportamiento, se haya dado la vuelta y contemple pensativo la infinidad del universo y de Él mismo.

Son prisioneros de sus propios dictados. Kir, qué bien queda tu pensamiento. Problamente esté mirando hacia otro lado. Saludos

Es cierto que hay que mirar tambén las vigas incrustadas en nuestros ojos; pero hay paja que pesa toneladas.

Bahais, kurdos y beluchistaníes de Irán no cuentan mucho, por lo que parece, para ese dios que ama a todos por igual.

Gracias, Juan Carlos. Mañana tenemos otra cita con Nemat. Sigamos para que no decaiga. Saludos

Brillante contraste. Autoexplicativo de muchas barbaridades.
Salu2